Customise Consent Preferences

We use cookies to help you navigate efficiently and perform certain functions. You will find detailed information about all cookies under each consent category below.

The cookies that are categorised as "Necessary" are stored on your browser as they are essential for enabling the basic functionalities of the site. ... 

Always Active

Necessary cookies are required to enable the basic features of this site, such as providing secure log-in or adjusting your consent preferences. These cookies do not store any personally identifiable data.

No cookies to display.

Functional cookies help perform certain functionalities like sharing the content of the website on social media platforms, collecting feedback, and other third-party features.

No cookies to display.

Analytical cookies are used to understand how visitors interact with the website. These cookies help provide information on metrics such as the number of visitors, bounce rate, traffic source, etc.

No cookies to display.

Performance cookies are used to understand and analyse the key performance indexes of the website which helps in delivering a better user experience for the visitors.

No cookies to display.

Advertisement cookies are used to provide visitors with customised advertisements based on the pages you visited previously and to analyse the effectiveness of the ad campaigns.

No cookies to display.

ИскусствоСтиль жизни

Правда и сила

Недавно я читала статью о модном московском сквоте. Меня поразило, что автор несколько раз возвращался к вопросу аренды, подчёркивая, что помещение вообще легально снимается у хозяев и платят за него вполне хорошие деньги, учитывая качество удобств, то есть полное их отсутствие. Какие-то потуги описать в статье творческую атмосферу сего приюта тоже имелись, но в целом впечатление сложилось не радостное. В трущобе жили вполне себе нормальные – и даже не пьющие! – люди, которым просто не хватало денег снять человеческое жильё в центре.

Эрик Булатов, Дом, 1991

Я помню сквоты 90-х. Да что там сквоты – я помню коммуналки, жилые и заброшенные, помню дворницкие, чердаки, полуразвалившиеся дачи, общаги наконец. Наверное, со стороны они производили не менее чудовищное впечатление, с той только разницей, что туда никто не засылал журналиста для описи убогого или прямо-таки нищенского быта. Потому что – и здесь главное – мы не чувствовали себя бедными, мы чувствовали себя свободными. И из этого чувства свободы всё и рождалось – и концептуальное искусство Булатова, и «Брат» Балабанова, и «Поколение П» Пелевина – да и всё-всё-всё!

Семён Файбисович, Который час? (7 Ноября 1987), из цикла «Праздничная демонстрация», 1989

Я сижу и собираю аукцион современного русского искусства, те имена, которые тридцать лет тому назад, казалось, вот-вот должны были захлестнуть, затопить, покорить мировой арт-рынок. Но какой-то «антиволной» их отбросило обратно в океан невнятного ожидания неизвестного чего. Мировой рынок современного искусства бурлил и закипал, в него приходили все, кто хотел, и всем находилось в нём место. Кроме русских. Даже сами русские их перестали покупать. Вообще. На складе у меня пылились огромные полотна современных русских художников, московских концептуалистов как двухмерные братские могилы. Конечно, их поклонники были и будут всегда, были и будут ценители и коллекционеры – но не было главного для успеха – не было моды ни на что русское современное, настоящее.

Андрей Филиппов, Civitas Dei, 1991

В одном из интервью Балабанов беседует о своём творчестве и вскользь спрашивает журналиста «А вы смотрели «Кочегара»?» «Нет» – признаётся тот. Представляете, человек берёт интервью у гениальнейшего русского режиссёра ХХ века, не посмотрев его главный фильм. И это нормально. И Балабанов, кажется, не задет. Как тут быть задетым, если заявленные сборы у фильма 180 тысяч долларов…

Илья Кабаков, Далеко, 1973

Умер от рака мой приятель писатель Владимир Шаров. Да, кажется, его читали – как-никак, лауреат «Большой книги». Но, держу пари, вы о писателе таком не слышали. А ведь он был одним из крупнейших талантливейших мастеров ХХ века. Не только в мире, в России голос его не услышали за вечным площадным шумом… Но ведь рукописи не горят! Откройте Интернет, наберите Володино имя – и с вами заговорит великий русский мыслитель. Он ответит на те ваши вопросы, которые вы даже не успели ещё себе задать.

Поверьте, это не игра слов. Просто те избранные, что сидели в сквотах, на чердаках и в дворницких, проделали за нас много интеллектуальной работы, которую нам ещё только предстоит осмыслить. И я свято верю, что то, что они сделали и делают, не пропало. И не пропадёт.

Иван Чуйков, Отель «Украина», 1989

Скажу больше – мне кажется, что невидимо сдвинулся какой-то рычаг, что-то тяжело ахнуло в недрах космоса – и появилось ощущение, что вот сейчас надо попробовать вернуть! Что открылась какая-то потайная дверь – время пришло!

Я сижу и перебираю фотографии работ для будущего аукциона – Чуйков, Монастырский, Файбисович, Филиппов, Пригов, Пепперштейн, Пивоваров, Кошляков… Иногда я поднимаю голову и смотрю на блаженно синее море, на фейерверки над Cap Ferrat – лазурка гуляет в этом году как никогда! Но будущее не у тех, кто чувствует себя богатым, а у тех, кто чувствует себя свободным.

* * *

Аукцион русского искусства MacDougall’s

27 Ноября 2019, 10:30

Asia House, 63 New Cavendish St., London W1G 7LP

* * *

Catherina MacDougall

Екатерина МакДугалл родилась в Москве. В начале 1990-х гг. вышла замуж за Уильяма МакДугалла и переехала в Англию. Живёт в Москве и Лондоне. Окончила Литературный институт им. Горького (г. Москва), образование — писатель. В Англии окончила Лондонский экономический университет, образование — экономист. Автор ряда романов на русском и английском языках. Под руководством Екатерины МакДугалл был создан аукционный дом MacDougall’s, входящий в тройку лидеров по продажам произведений русского искусства с момента своего основания в 2004 году.