Customise Consent Preferences

We use cookies to help you navigate efficiently and perform certain functions. You will find detailed information about all cookies under each consent category below.

The cookies that are categorised as "Necessary" are stored on your browser as they are essential for enabling the basic functionalities of the site. ... 

Always Active

Necessary cookies are required to enable the basic features of this site, such as providing secure log-in or adjusting your consent preferences. These cookies do not store any personally identifiable data.

No cookies to display.

Functional cookies help perform certain functionalities like sharing the content of the website on social media platforms, collecting feedback, and other third-party features.

No cookies to display.

Analytical cookies are used to understand how visitors interact with the website. These cookies help provide information on metrics such as the number of visitors, bounce rate, traffic source, etc.

No cookies to display.

Performance cookies are used to understand and analyse the key performance indexes of the website which helps in delivering a better user experience for the visitors.

No cookies to display.

Advertisement cookies are used to provide visitors with customised advertisements based on the pages you visited previously and to analyse the effectiveness of the ad campaigns.

No cookies to display.

ИскусствоСтиль жизни

Про своих и чужих

1963-jpeg
Владимир Янкилевский, «Портрет Р.С.», 1963

На днях я была на эксклюзивном ужине, организованном для финансовых доноров консервативной партии. Разговор коснулся моего бизнеса. «Вы продаете советское искусство?!» – в ответ на мою реплику глаза хозяина ужина округлились. Он задал свой вопрос таким тоном, словно спрашивал, не вырываю ли я по ночам золотые коронки из зубов мертвых евреев.

Я оглянулась по сторонам… и, наверное, впервые в жизни не стала никому ничего доказывать и объяснять. И не потому, что оказалась в абсолютном меньшинстве, а точнее одна портив всех. А потому, что этим выпускникам Итона и Оксфорда, унаследовавшим свои взгляды и свою политическую карьеру от дедов и прадедов, было меня просто не понять. Все эти средневековые концепции о внешнем враге и прочее, прочее, столь популярные ныне и в Англии, и в России, благополучно уйдут в прошлое с их носителями. Но добровольно и при жизни эти носители со своими взглядами не расстанутся.

Припомнилась мне эта история, когда я читала манифест исторической выставки, устроенной в Помпиду в честь современного русского искусства. Событие действительно уникальное – крупнейшие русские коллекционеры во главе с Фондом Потанина собрали в дар французскому музею более 250 работ 65 русских художников, которые войдут теперь в постоянную экспозицию крупнейшего мирового музея, восстанавливая связь времен и традиций, логически продолжая ряд имен, где уже присутствуют Гончарова, Ларионов, Шагал, Кандинский, Родченко, Стенберги, Цадкин и другие русские мастера начала прошлого века.

Для любого русского человека, коллекционера, просто любителя живописи это безусловный повод для гордости и радости – гордости за своих соотечественников, и тех, кого подарили, и тех, кто подарил. И художники, и собиратели безвозмездно расстались со своими работами для общей цели – продолжать возвращать Россию в мировой культурный контекст. Одна картина Михаила Рогинского «Розовый забор» чего стоит – абсолютный шедевр! Низкий поклон Инне Баженовой, вот уж сделала Помпиду подарок так подарок!

Но в отличие от гостей консервативного ужина с вами я хочу поделиться своими мыслями по поводу советского искусства. Концепция кураторов Помпиду изложена предельно четко. История современного искусства в России – это история неофициального искусства, то есть искусства, отмежевавшегося от традиций соцреализма и возникшего во время оттепели пятидесятых годов в результате проведенных в России нескольких крупных выставок западного искусства.

Ладно, возражу я вам, допустим братья Ткачевы не попади в Помпиду по природе своей соцреалистичности. Но ведь был же еще Коржев. Был Попков. Был Неизвестный. Они может и не неофициальные, но мастера первого ряда. А вы мне на это скажете: вот идите и дарите Коржева. И будет он в Помпиду. И будете правы! Сто раз правы!

Дальше – больше. В неофициальных художников попали тоже далеко не все. А только московские концептуалисты плюс некоторые скромно примкнувшие к ним и никак не классифицированные художники-нонконформисты. Вот немного странно, правда? Рабин попал, а Рухин не попал. И Ситников не попал. И Харитонов не попал. И Свешников не попал. А вы мне на это скажете: идите и подарите Свешникова. И он будет в Помпиду. И будете сто раз правы.  Повторяю, моя цель не критика, моя цель – еще раз подчеркнуть, как по-прежнему поделены все мы на своих и чужих, на чужих и врагов, на официальное и неофициальное, на русское и советское.

9 сентября я, как член партии консерваторов, получила письмо от Терезы Мей, где она подробно излагала программу того, как она собирается превратить Великобританию в меритократию. Мне очень хочется верить, что у нее получится. Ведь тогда есть надежда, что получится и у России. А значит, от концепции внешнего врага не останется ни черточки, а заодно и советские направления искусства, и официальное, и неофициальное, превратятся в одно – в искусство. В русское искусство.

Leave a Reply